黄盖湖我的家乡！黄盖之家

标题: 黄盖湖铁山有故事:地堡与古坟探访 [打印本页]

作者: huanggai 时间: 2020-7-26 21:21
标题: 黄盖湖铁山有故事:地堡与古坟探访
看下面的示意图：

黄盖湖铁山就象一条卧龙匍匐在大地上，吮吸着长江之水。这里肯定有不为后人所知的传说故事，我们黄盖文化研究会成员将择期到黄盖湖铁山架子山查访并与当地的老一辈老百姓询问这附近的传说故事。然后整理出来分享给黄盖湖老乡们。

黄盖寺、罗卜湖都有黄盖的传说，在一千八百多年前发生在这片区域的水战，难道对刚好处在最高处的架子山没有一点故事？

前几天我到铁山咀处（示意图中红色圆点处）的长江大堤上拍了几张照片及视频，看一下铁山雄姿：

▲远处铁山

▲远处铁山，凹处是八角坳电排站

▲长江水

▲太平口河、长江大堤、前方桥墩是在建的赤壁长江大桥

看如下视频，了解：铁山、八角坳电排站、铁山咀、铁山咀电排站、长江大堤、长江水、太平口河、赤壁长江大桥在这里的关系。

如果网页看不到视频请点击以下链接：

https://v.qq.com/x/page/l3123h76yo4.html

作者: huanggai 时间: 2020-8-10 09:48
在黄盖湖农场志里有如下记载，我们黄盖文化研究会也要去实地进行考察：

铁山地堡

古坟

作者: huanggai 时间: 2020-10-6 18:04
2020年10月4日黄盖文化研究会一行人在当地老百姓的向导下冒雨实地探访了黄盖湖镇铁山村的古坟，得出关键结论：
位于黄盖湖镇铁山村的古坟是明朝兵部尚书方逢时（1522-1596）父亲方嘉会之墓

关于方逢时的知识请点击如下链接：http://www.huanggai.com.cn/forum ... =352&extra=page%3D1

▲与当地老百姓交谈了解古坟的历史：当时古坟相当气派，不仅有石碑还有石像石马石狮等，四周还有青石板围护，七十年代修前进湖桥时，将这些石板等都用于建桥基石了。因为坟墓用于建筑的材料多，生产队还组织劳力用炸药炸坟取石材，当深挖到底下墓地时，用当时的劳动工具包括炸药也没有办法将古墓地打开，便封住了，目前墓地原址上已经看不到一丝原来的样子。

▲黄盖文化研究会成员站在古坟遗址上听老百姓讲述，此地两边小山丘中间正对黄盖湖水，绝对是极佳风水宝地，难怪尚书的父亲会安葬于此。由于方父墓地地表上的标记已经破坏并都平整掉，所以这块风水宝地被当地老百姓占用做了坟地，可惜了！

▲我们到当地老百姓猪圈里查看被当地老百姓收藏的残存的石碑

▲仔细查看碑文

▲对照黄盖湖农场志上对古坟的描述记载看石碑上的碑文

▲这是黄盖湖农场志上记载的古坟墓志铭，系方嘉会之墓地

▲这是我们到余家桥方氏宗祠拍照的方逢时传略，看我划的重点，记载方嘉会是方逢时的父亲，另外我们也到嘉鱼方家庄方逢时后代家里查看了家谱，得到证实。

▲这是在古坟旁边建设鸡舍的地脚青石板

▲这是在古坟旁边建设鸡舍的地脚青石板，下面一块明显是墓碑的一个角，可想当年建桥时是怎么将古坟的墓碑损坏的

▲这是在古坟旁边建设鸡舍的地脚青石板

弄清楚黄盖湖镇古坟的来源有什么重要意义：

1，方逢时祖辈生活在黄盖湖畔鞍咀村，祖父也葬于鞍咀，现存完整。鞍咀建有气势宏伟的方氏宗祠，供奉历代祖宗。方逢时父亲方嘉会葬于黄盖湖镇铁山村，墓地被毁坏，只能确定墓地位置。方逢时之墓地在嘉鱼县方家庄四组，墓地保存较完整，但墓地之上建筑损坏遗失严重，部分被收藏于嘉鱼博物馆，方逢时在嘉鱼县做为历史文化重点发掘，黄盖湖要借东风将黄盖湖畔方逢时的历史文化也一并发掘出来。

2，背靠黄盖湖的铁山有500年前明代的古迹，挖掘古文化历史遗迹，去发现黄盖湖畔这段历史，让黄盖湖畔的人民更加有文化自信心，让我们能学习古人的聪明才智；

3，方逢时是历史名人，他不仅生平时做出很多为国为民的大事情，还有不少著作留给世人。其祖辈居住在黄盖湖畔，葬于黄盖湖畔，也为黄盖湖的文化旅游增加光彩；

4，通过宣传推广，让官方与民间都重视散落在民间的明代文物，都是无价之宝，如果能通过正规方式搜集整理展出，可大大提升黄盖湖的知名度；

5，通过研究古代名人方逢时在黄盖湖畔的活动踪迹，可以探讨“黄盖湖”在明清时代对万里茶道、茶马古道所起的作用。

请看黄盖文化研究会探访拍摄的一段短视频：

如果看不到网页播放视频，可直接点击如下链接：

https://v.qq.com/x/page/o3158lt5ag0.html

作者: rocky 时间: 2020-10-7 08:38
本帖最后由 rocky 于 2020-10-7 08:41 编辑

   可以进一步挖掘下：有资料记载，方逢时出生于嘉鱼黄冈湖（今赤壁黄盖湖）柘岸嘴，其父因商致富，迁往嘉鱼鱼岳镇。方逢时后移调北方征虏（俺答，蒙古一支），接受俺答汗降并与其缔结友好，展开茶马互市，开辟商路，将家乡湖广物资（后以茶叶为主）进入蒙古，甚至俄罗斯和欧洲，从而形成了后来的"万里茶马古道"…

    这个故事，也可以说，茶马古道，是黄盖湖人开辟的（史书记载方逢时是嘉鱼人，是因为他的出生地当时归嘉鱼管，后划归到了蒲圻（现赤壁），跟火烧赤壁的古战场遗址一样，此前也属嘉鱼，又划归到蒲圻…

    这里的"黄盖湖人“，是指出生、生长、生活于黄盖湖水域范围内的人，不仅仅指现在的黄盖湖农场（镇）、黄盖镇的人

    黄盖湖农场（镇）、黄盖镇的现居民，都是屯湖垦荒建设国营农场时，从四面八方移民过来的，行政区划而言，这两个场镇，是不存在原住民的。都是50年代移居而来，原本是湖水草滩之地。

作者: siqianli 时间: 2020-10-7 15:16
本帖最后由 siqianli 于 2020-10-7 15:57 编辑

高家墩与肖家墩在清中期是非常富有的氏族，曾经有九只半盐船通江达海，肖氏出了举人，高家墩高氏有祠堂，两姓围了垸子达四千多亩。

作者: huanggai 时间: 2020-11-9 17:48
令人费解，500多年前方逢时父亲之墓地会葬于黄盖湖畔铁山村一个山包上。这里距离铁山咀进入长江口较近，且此地左右都有山岭存在，且黄盖湖水也会淹至山包前，据当地老百姓说这里是极佳风水宝地---龙头。
500年前这里肯定发生了一段不为人知的故事，话说方父从老家鞍咀坐船要去到嘉鱼去看望方逢时，不想途经黄盖湖水面时病故，就在当地找风水先生策划安葬于此。后方逢时回来奔丧，重修墓地。这些都是我猜测的，不能做为历史证据。
也有可能方家是黄盖湖畔名旺家族，可能就是由风水先生沿黄盖湖畔找到这个风水宝地，一次墓葬完成。

作者: huanggai 时间: 2020-12-22 06:12
只身去坟地走了一圈，做了记录，请看链接：http://www.huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=449&extra=page%3D1

2022年5月12日，我与朱言钦去探查了黄盖湖镇铁山咀第二个山头的地堡遗址，由于长年山头没有人去，长满了杂树荆棘，没有路，自己有树棍腿趟出一条通往地堡的小道，衣服裤子被挑出线头，有的地方被挑破，手及腿都被划出血，最终我们还是到达了最高峰铁山咀地堡，爬上地堡上的一棵杂树，遥望了黄盖湖及长江间的整个平面包括土地及水面，由于今天雾气有点，极目望去的距离不是太远，再就是杂树遮挡也没有看到长江大桥及洪湖地界。事后，朱先生用无人机进行航拍展现了铁山咀、黄盖湖、黄盖湖、铁山咀地堡、太平口河、长江、以及大片水面平原土地之间的位置关系。

对铁山咀地堡的调查研究有何重要意义

记录如下：http://huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=809

种种研究表明位于黄盖镇与黄盖湖镇交界的铁山咀是万里茶道、茶马古道、赤壁之战粮草运输水上通道的重要通江结点:

文章链接：http://huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=452

作者: huanggai 时间: 2023-8-16 09:30
自从回到黄盖湖开展收集事理家乡的信息资源后，有不少人问到横亘于黄盖湖水与长江水之间的铁山地名是怎么一个来历，这个问题我一直没有放弃解答，一有时间就问文化爱好者还有老年人，但都得不到信服的答服，于是近段时间发了一个抖音，没想到这个视频浏览量达一万，也得到了一些抖友的帮助，提供了一些宝贵的图片及信息，在这里我收集起来以供参考，同时感谢为我提供信息的朋友们，谢谢你们！

以下是我摘录的网友回复的信息：

@徐：蒲圻县志里没有黄盖湖的具体信息，在明清时可能黄盖湖和赤壁镇一带属嘉鱼管辖，要在嘉鱼县志上去找。

@志：黄盖湖铁山这个山脉确实是有铁砂山，很坚硬，黄盖湖中学山边土石坚硬跟铁砂石一样的硬

@石榴裙：黄盖湖铁山咀，三国黄盖水师在此，黄盖死后雕像在山咀上，天干发水不涨不干，山型不变如铁坚硬，后更名铁山

@驼铃瘦马：带咀的地方是水边有石头，铁山咀山脉黑色，疑似黑沙却似铁硬。

@驼铃瘦马：不信你到那张山上，用锄头挖到式式，看似沙，坚如铁，放炮都炸不动。

@风云：我估计铁山咀以前打铁的门店很多，打农具的多，才叫铁山咀，你去问问打铁匠，看我说的对不对

作者: huanggai 时间: 6 天前
黄盖湖镇古坟揭秘与老河地名的来历

方氏族谱记录的方逢时父母合葬墓志铭：

作者: huanggai 时间: 6 天前
方逢时父母墓志铭整理稿 · 黄盖湖方氏史料

本稿整理自黄盖湖方氏家族墓志铭资料，共两篇：一为方逢时之父方豪山（方嘉会）墓志铭，一为方逢时之母孔氏太安人墓志铭。两篇墓志相互衔接，记载了方逢时的家世、父祖生平、父母德行，以及方逢时本人的仕途功业，是研究黄盖湖、嘉鱼赤壁一带方氏家族的一手史料。整理稿按「原文转录」与「通篇白话译文」两部分呈现。

方豪山（方逢时之父）墓志铭

墓志标题：

勅赠承德郎、户部浙江清吏司主事、豪山先生方公墓志铭

原文转录

嘉会方公，自束发读书，与予竝坐孔氏竹林之墅，竝游邑泮，竝试省闱，为笔砚密友。予繙禄雨都日，望其即达也。其子逢时，庚子领乡荐，辛丑春官登进士第。乡人荣之，咸拟公福之无涯也。乃戊申七月，疾作，药之弗瘳，比剧，但命制棺以楮，尚俭也。葬无近茔，戒泄也，不及他事。是月二十二日，竟卒。得年四十有五。呜呼惜哉！踰三月，逢时归自曲周，哀日定卜。是冬十二月二十五日丙寅，葬公左湖里铁山之阳。

聂家原持状乞铭于予，以先好也。予固不得辞。按状：方氏世为嘉鱼人，居黄冈之柘岸。曾大父志，大父孟鋐，咸有朴美。父宠，补廪生，亲贤取友，式敦家祜。母李氏生公，克肖焉。公名嘉会，其字也。天资警敏，痛父早世，刻励继承，奉母二十余年，堂室完整。二女弟资嫁，毕顺所欲。训诸子严而有法，举业功课稍不如意，挞之不少假。逢时筮仕，戒之曰：清慎勤，更加一谦字可也。家僮悉令耕业，故岁凶不苦饥。自奉甚俭，不喜繁侈。乡邻姻亲庆吊无违逆，至亦能忍。博观子史，靡不通晓。为诗文各自成章，声称翕然，谈论甚高于人。少许可，闻四方仁贤，则欣欣焉，若欲就之。孰知其不试而又止耶。尝自号豪山，李端禾氏题其旌曰豪山先生。吾党之好可征矣。配孔氏，邑太守市隐公之女。

通篇白话译文

嘉会方公，自从少年束发读书起，就与我一同坐在孔氏竹林书斋里攻读，一同在县学读书，一同参加乡试，是笔墨相亲的至交好友。我在京师为官的日子里，一直盼望着他能很快有所成就。他的儿子方逢时，庚子年考中举人，辛丑年参加春闱会试，高中进士。乡里人都为他家感到荣耀，都以为方公的福气会绵延无尽。谁知到了戊申年七月，方公染病，服药医治不见好转；等到病情危重时，他只吩咐做一具纸木薄棺，崇尚节俭；又嘱咐坟地不要靠近旧墓，以防泄了地气，此外再不交代别的事情。当月二十二日，方公竟溘然长逝，享年四十五岁。唉，实在令人痛惜！三个月之后，方逢时从曲周任上赶回故乡，悲痛地择定安葬吉日。这年冬天十二月二十五日丙寅，将方公安葬在左湖里铁山的南面。

聂家原拿着方公的生平行状来请我撰写墓志铭，因为相交情厚，我实在无法推辞。据行状记载：方氏世代是嘉鱼县人，居住在黄冈柘岸。曾祖父名志，祖父名孟鋐，都有质朴敦厚的美德。父亲方宠，补授为廪生，亲近贤人、慎重交友，努力守护家族福泽。母亲李氏生下嘉会公，公的品性和父母十分相像。嘉会公天资聪慧机敏，悲痛父亲早年去世，便刻苦自励，继承家业、奉养母亲二十多年，把家业打理得安稳完整。两个妹妹，都按心愿妥善资助出嫁。他教导几个儿子严格而有章法，读书应试的功课稍有不如意，便责打而不稍加宽纵。方逢时即将出仕时，他告诫道：做官要清廉、谨慎、勤勉，还要再加一个「谦」字。家中仆役都让他们耕种劳作，所以遇上荒年家里也不愁饥饿。他自身生活十分节俭，不喜欢奢华铺张。乡邻、姻亲之间的婚丧庆吊，他从不失礼，即便受了委屈也能容忍。他博览诸子百家与史书，无不贯通晓畅。写诗作文自成风格，名声很好，谈吐见识远超常人。他很少轻易称赞别人，但一听说天下有仁德贤能之士，便欣然向往，恨不得马上去结交。谁又能料到，他还没等到施展抱负，生命就止步于此呢。他自号豪山，李端禾为他题写匾额，称他为豪山先生。我们这些同道对他的敬重，由此可以印证。他的妻子孔氏，是本县太守市隐公的女儿。

嘉靖二十七年戊申年孟冬十月吉日
赐同进士出身、文林郎、吏科给事中、本县同乡尹州撰文。

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方母孔氏太安人墓志铭

墓志标题：

勅封太安人、方母孔氏墓志铭

原文转录

安人姓孔氏，世为嘉鱼人。祖儒，为名御史、名刺史。父珮，别号松坡居士。母来氏，于癸亥八月二十日生。安人胄出阀阅，生钟淑气，幼习女范，长闲内则，有丈夫志节。时松坡公与舅氏西坡公为莫逆交，出子女相见，乃目安人及豪山云：「吾二姓佳儿佳妇，当缔世缘。」遂定名焉。比于归，敬事夫子，相敬如宾。豪山公奋志举子业，一时声名藉甚，七试乡省，有志未遂，家无余赀。安人力任薪水，职炊爨，用孝养孀姑李。孀姑李性严重，安人中鲜妯娌，事姑三十年无倦，无忤颜。姑每对乡党称孝妇。

豪山公常教诸子曰：「汝母女中君子，事汝祖母，奉汝祖蒸尝，必敬必亲，为孝妇；相予以礼，教汝辈如师，抚臧获以慈仁，治家勤俭，女德大备。汝辈不忝所生，斯孝矣。」豪山公中岁殁，安人训子愈严，奉身愈贞，励理家慎俭如初。金湖公偕诸弟奉教唯谨。比登第服官，尝戒曰：「官钱不养子孙，刻薄非招福之道。」金湖仕途淹滞，不容于时辈，复戒之曰：「得失穷达有命，不可趋权势，辱声名。」夫祛贪戒得，曰廉；去薄崇慈，曰仁；戒幸安义，曰正。廉仁正三箴备矣，士君子居身之珍也。大哉慈训，可垂青史，视唐李景让之母，千载同贤。慈性乐施，寸丝尺帛，不爱私藏。为豪山公纳副室胡，笃小星之爱。胡遂多育，爱如己出。衣食婚嫁，无异礼。就养三十年，笥无余帛，惠施遍姻党，吁亦难矣。

古早失慈，依闻人有贤母，心慕之。越三十年岁隆庆庚午，金湖奉命抚云中，奉太安人就养云署。王子亦奉命移督云谷军。五月，视师阳和，再晤金湖，获闻太安人康宁乐养，日庆方兄萱堂有母，可以忘忧焉。冬十月，适孽酋孙降，诸酋分道来索偪镇，聚边烽火两月未熄。太安人忧之。时居大寒，云中风气峭厉，太安人中寒，嗽旬日未愈。金湖亦忧悸成疾。古闻而叹曰：「古不幸母不逮养，抱痛终天。金湖有母未衰，盖忠边务。一夕而母子咸病楚，何以慰孝思耶！」日走书问视。乃十二月十一日，太安人竟不起。金湖毁痛若不欲生。王子闻讣，泣数行下，仰天大恸曰：「天不欲金湖偕予共肩北酋纳款、乞贡议，永弭疆场祸患，即何夺太安人速耶！」遵例报计阙庭，请恤典。适金湖偕予献俘礼成，敕进兵部侍郎，赐飞鱼服，荫子锦衣卫百户。今制，百官父母有封，得服其子文武阶三品。凡立边功，父母得赐祭葬。太安人生不数日待殁，可偕先大夫豪山先生同荣地下矣。於戏伤哉！金湖卜辛未正月十日，奉母柩归葬。嘉鱼先期泣血，述母懿行、家状，介於王子，请铭墓道。王子同年同官，视安人犹母也，稔闻母仪，谊不可辞。

距安人生卒，得寿六十有八。子四人：长即金湖，位陟前官，娶周氏，继娶余氏；次逢源，娶李氏；次逢吉，娶周氏；次逢霖，娶孙氏，俱邑庠生。女三人：长适邑庠李启宇，次适蒲圻庠生但维简，次适潜江鸿胪寺序班谢嘉储。逢霖洎幼女俱胡出。孙男八人：日升、日中，锦衣卫百户；日明、日兴、日跻、日接、日敬、日隆。孙女九，长适蒲圻庠生魏科，次适邑庠生雷鲲，余俱幼。曾孙一，日升妇程氏出。子孙云仍，应袭世胄，多安人之遗焉。吁休哉！逢时等卜岁十二月丙申吉，合葬于聂家原豪山先生之茔。是宜有铭，永诏来世。

通篇白话译文

太安人姓孔，世代是嘉鱼县人。祖父孔儒，官至名御史、名刺史；父亲孔珮，别号松坡居士；母亲来氏。太安人于癸亥年八月二十日出生。她出身世家门第，生来禀受和淑之气，幼年便学习女德规范，长大通晓闺门礼法，有男子一样的志气节操。当时松坡公与舅父西坡公是莫逆之交，两人让子女相见，见到孔安人与方豪山，便说：「我们两家的好儿好女，应当缔结世代的姻缘。」就此定了亲。等她嫁到方家，恭敬侍奉丈夫，夫妻相敬如宾。豪山公立志攻读举业，一时声名鹊起，先后七次参加乡试省试，却始终有志未遂，家中没有多余钱财。孔安人便一力承担起打水做饭的家务，用孝道侍奉守寡的婆婆李氏。婆婆李氏性情严厉持重，安人又少有妯娌帮衬，独自侍奉婆婆三十年，从无倦怠，也从未有过不悦的神色。婆婆常在乡邻面前称赞她是孝妇。

豪山公常教导几个儿子说：「你们的母亲是女中君子。她侍奉祖母、供奉祖辈的祭祀，必定恭敬亲近，称得上孝妇；她以礼辅佐我，教导你们如同老师，善待家中仆役仁慈宽厚，操持家务勤劳节俭，女德十分完备。你们若能不辱没生养自己的母亲，才算是尽孝了。」豪山公中年去世，安人教导儿子愈发严格，自身操守愈发坚贞，治理家务谨慎节俭一如从前。方逢时（金湖公）和几个弟弟恭谨奉母教诲。等到方逢时登第做官，母亲告诫他说：「官府的俸禄钱财，不能拿来娇惯子孙；刻薄待人，不是招来福分的办法。」后来方逢时仕途受阻，不被当世同僚容纳，母亲又告诫他说：「人生的得失穷达自有天命，不可去攀附权贵，辱没自己的名声。」戒除贪念、不贪求非分，就是清廉；摒弃刻薄、崇尚宽厚，就是仁爱；不存侥幸、安守道义，就是正直。廉、仁、正这三条训诫都完备了，这是士君子立身处世的珍宝。这样伟大的慈母训诫，足以载入史册，可与唐代李景让的贤母并称，千年同芳。她生性乐于施舍，一寸丝、一尺布都不私自收藏。她为丈夫豪山公纳胡氏为侧室，关爱备至。胡氏后来生育较多，安人待这些孩子如同亲生。他们的衣食婚嫁，与亲生孩子毫无差别。一家人共同生活三十年，她的衣箱里从没有多余的布帛，恩惠遍布姻亲族人，实在难得。

我自幼丧母，常听人说起有贤明的母亲，心中十分仰慕。过了三十年，到隆庆庚午年，方逢时奉命巡抚云中，接太安人到官署奉养。我也奉命移督云谷军务。五月，我到阳和视察军队，再次见到方逢时，听说太安人身体安康、安享奉养，我很为方兄高兴，庆幸他堂上还有老母，可以忘掉忧愁。到了冬季十月，恰好有叛酋之孙来降，各部酋长又分头前来索要威逼边镇，边境烽火两个月没有平息。太安人为此十分忧虑。当时正值大寒，云中边塞风势凛冽，太安人受了风寒，咳嗽十多天不见好转，方逢时也忧虑惊恐而成病。我听说后感叹说：「我早年不幸，母亲没能等我奉养便已离世，抱憾终身。方逢时上有老母健在，却因忠于边防事务遭此病痛。一夜之间母子双双病痛，用什么来宽慰他的孝思呢！」我天天写信探问病情。到十二月十一日，太安人竟一病不起。方逢时悲痛欲绝，几乎不想活下去。我听到讣讯，泪流不止，仰天大哭说：「上天难道是不想让方逢时与我一同承担招抚北虏、议定入贡的大事，永远消弭边疆祸患，才这么快夺走太安人的性命吗！」于是按例上报朝廷，请求抚恤恩典。恰逢方逢时和我一同完成献俘大礼，朝廷下诏升他为兵部侍郎，赐飞鱼服，荫封其子为锦衣卫百户。按当时制度，百官的父母可获封赠，能享受儿子三品文武官的品级；凡立下边防大功，父母都能得到朝廷赐祭、赐葬。太安人只差几天没能等到这份荣耀，如今可以和先夫豪山先生一同在地下享受荣光了。唉，实在令人悲痛！方逢时选定辛未年正月初十日，护送母亲的灵柩回乡安葬。他泣血含悲，预先写下母亲的懿行与家世行状，托付给我，请我为母亲撰写墓道铭文。我与方逢时是同年进士、同僚，看待太安人如同自己的母亲，又深知她的母仪风范，于情于理都不能推辞。

太安人一生，享年六十八岁。生有四子：长子就是金湖公方逢时，官居高位，先娶周氏，继娶余氏；次子方逢源，娶李氏；三子方逢吉，娶周氏；四子方逢霖，娶孙氏，四个儿子都是本县秀才。生有三女：长女嫁给本县秀才李启宇，次女嫁给蒲圻秀才但维简，三女嫁给潜江县鸿胪寺序班谢嘉储。方逢霖和最小的女儿，都是胡氏所生。有孙男八人：方日升、方日中，为锦衣卫百户；另有方日明、方日兴、方日跻、方日接、方日敬、方日隆。有孙女九人，长孙女嫁给蒲圻秀才魏科，次孙女嫁给本县秀才雷鲲，其余都还年幼。有曾孙一人，是方日升之妻程氏所生。子孙绵延不绝，承袭世代的书香门第，这都是太安人留下的恩泽。多么美好啊！方逢时等人选定这年十二月丙申吉日，将母亲与父亲合葬于聂家原豪山先生之墓。正应当镌刻墓志铭，永远昭示后世。

赐进士出身、资政大夫、总督宣大山西军务、太子少保、兵部尚书、右副都御史、晋河中年家晚生王崇古撰文。

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人物与史实附考

两篇墓志相互印证之处

方豪山卒于嘉靖二十七年（戊申，1548）七月二十二日，葬左湖里铁山之阳现黄盖湖镇铁山村；方逢时于庚子（1540）中举、辛丑（1541）登进士第，与史料中其早年科第相合。

• 孔太安人卒于隆庆庚午年（1570）十二月十一日，享年六十八，推算生于嘉靖二年（癸亥，1523）前后；隆庆庚午正逢方逢时巡抚大同，即「隆庆和议」前后，与史实相符。
• 方逢时「与晋商王崇古共促成隆庆和议」——墓志中撰文者「王子」（同年同官、移督云谷军）即隆庆朝重臣王崇古，印证方逢时与王崇古同为和议核心人物。
两篇墓志透露的方逢时为官家训
方豪山告诫儿子「清、慎、勤」外加一个「谦」字；孔太安人则训以「官钱不养子孙、刻薄非招福之道」，并概括为「廉、仁、正」三箴。两条家训，正是方逢时一生为官清正、勤勉尽忠的源头，也与他晚年御赐「尽忠」匾额相呼应。

说明一：

本稿古文据族谱影印件转录，个别残泐字以文意补足；「云谷」「阳和」等边镇地名，结合方逢时抚大同的经历整理。文内「王子」「古」均为撰文者王崇古自称。

关于两位墓志作者史料，说明二：

**方豪山墓志・作者尹相（即文中所载「邑人尹州」）**
尹相，字商衡，号界石，嘉鱼县虎山乡大屋祠堂庄人。嘉靖十一年进士，历任行人司主事、南京刑科给事中，后晋吏科都给事中。他刚正不阿，严嵩擅权时不与同流，反遭严嵩诬陷，被廷杖八十下狱 —— 同狱的杨继盛赞其「蒙难正志，尹子差不多」，后削职释归，回乡读书务农。隆庆登基平反旧臣，诏起为太常少卿，尹相不就。
他与方豪山自幼同在孔氏竹林旁读书，是「笔砚密友」、亲如兄弟，故方豪山墓志出自其手，落款「赐同进士出身、文林郎、吏科给事中、邑人尹州（相）撰」。墓志中自称「予」的同窗，即尹相。**关系：方逢时父亲一辈的世交挚友。**

**方母孔氏墓志・作者王崇古**
王崇古，字学甫，山西蒲州人。嘉靖二十年（辛丑）进士，与方逢时**同榜登第（同科状元沈坤）**，故墓志自称「同年」。他熟谙边务，隆庆四年任总督宣大山西军务，与大同巡抚方逢时联手促成「隆庆和议」（俺答封贡、互市），使明蒙休战、边境安宁，史称两人「首尾共济」；方逢时后亦总督宣大、继其任。王崇古官至兵部尚书。孔母墓志由其撰写，正因其「同年同官、交谊深厚」，且隆庆庚午方逢时抚大同、母逝于边城时，王崇古适在同地，亲自见证并撰文。**关系：方逢时的同年、同僚与边防搭档。**

**小结**：尹相是方逢时父亲的同窗长辈，王崇古则是方逢时本人的同年挚友，两位作者分别从「父执」与「同年同僚」两个角度，为方氏父母墓志留下了珍贵记录。

|（注：内容由豆包工作 AI 生成）

揭秘：黄盖湖镇铁山村古坟为方逢时父母（方亨、孔氏）的合葬墓地

作者: huanggai 时间: 6 天前
黄盖湖镇古坟揭秘与老河地名的来历

黄盖湖镇古坟黄盖湖镇铁山村小水库后边的小山包上，面朝湖荡，背山面水，左有一条山丘，右也有一条小山丘伸入湖中，有左青龙右白虎的地势，是滨湖地带传统看重的风水宝地。从黄盖湖的鞍咀到这里有一条天然的水道可经麻石咀、砂咀、苦肉咀、黄盖咀、铺棋咀等直达此小山包边。
其左侧处在山凹沟入口处，汛期黄盖湖湖水可顺山凹沟铁山对面的大佐湖，这里也被后人称为佐湖里，古代船只能够停靠于大佐湖里边，是黄盖湖连通大佐湖、通往长江嘉鱼方向的陆地近道，故古坟所在地水陆十分方便。古坟处遗址周边地面和水下常捡拾出明代钱币、古瓷残件。
该地块明代属于方氏家族产业，附近至今仍居住方姓后人。古坟规格气派，设有牌坊类建筑及石碑，四周有对称石人像、石羊、石狮、石马等石刻构件，很是气派，由于时代久远，地质变迁，水路不畅，此处逐渐被方氏后人遗忘，石马等成了附近小孩子骑行的玩具。虽然水路不畅，但还有一条古老的水道从这里直通黄盖湖大湖到达鞍咀，以往仓湖、余家桥、新店等过来的船只均在这个水库边的小山包处停靠，走过山凹到大佐湖坐船到嘉鱼。或行船至铁山咀经九壕的水道绕行到大佐湖，这里有个地名“老河”就是这么来的。
后黄盖湖围湖造田修桥，缺少材料，将此处地面石刻、碑石、牌坊等尽数拆取石料挪用来修建老河桥；如今地表原有墓葬建筑全部消失，仅保留墓址山包位置，无地上实物遗存，只留存当地口述记忆。据当时拆除古坟的负责人说，想用炸药炸开地下墓室，因牢固不破后放弃封土。至此黄盖湖镇的古坟成迷。
后经黄盖湖文旅研究爱好者实地考察黄盖湖畔罐咀方氏祠堂的方逢时简介与原古坟处遗留在老百姓家中猪圈中的墓志铭牌文，及翻阅方氏家谱中尹相与王崇古写的墓志铭，终于揭开了黄盖湖镇古坟的秘密：黄盖湖镇铁山村古坟为方逢时父母的合葬墓地。方逢时：字行之，号金湖，出生地赤壁市余家桥鞍咀村，明嘉靖进士，历仕三朝，官至兵部尚书，促成隆庆和议。王崇古：字学甫，蒲州人，嘉靖进士，隆庆间总督宣大，与方逢时共定俺答封贡，官至兵部尚书。尹相：字商衡，嘉鱼人，嘉靖进士，官吏科都给事中，刚正忤严嵩下狱，为方豪山同窗挚友。

黄盖湖镇古坟揭秘与老河地名的来历
AI改编创作

黄盖湖镇铁山村的小水库后面，有一座小山包。这里背靠山岗、面朝湖荡，左右各有一条山丘伸入湖中，正是民间所说的"左青龙、右白虎"，历来被看作难得的风水宝地。

从黄盖湖的鞍咀出发，沿着一条天然水道，可经麻石咀、砂咀、苦肉咀、黄盖咀、铺棋咀，一直通到这座小山包边。山包左侧正处山凹沟入口，汛期湖水能顺着山凹沟，灌进对面的铁山"大佐湖"（后人称佐湖里）。古时候，船只可以在这里停靠，翻过山凹、坐船直达嘉鱼，再通往长江。所以这里水陆交通十分方便，人称"老河"——"老河"这个地名，正是因这条古老的水道而来。早年间，仓湖、余家桥、新店过来的船只，都在这个小山包边停靠。遗址四周，至今还能在水面下和泥土里捡到明代的铜钱、古瓷碎片。

这片地块，明代属于方氏家族。山上原有一座十分气派的古坟：建有牌坊，立着石碑，四周对称排列着石人、石羊、石狮、石马等石刻，一看就是有身份的大户人家。可惜岁月变迁，水路渐渐不畅，方氏后人把这里淡忘了，石马也成了附近小孩骑玩的玩具。

后来黄盖湖围湖造田、修桥建路，缺少石料，人们便把这古坟上的碑石、牌坊、石刻统统拆了，搬去修"老河桥"。到了今天，地上这些墓葬建筑早已荡然无存，只剩下一处山包和当地人的口口相传。据说当年负责拆坟的人，本想用炸药炸开地下墓室，无奈墓室牢固，怎么都炸不破，只得封土作罢。黄盖湖镇的古坟，就此成了一个谜。

多年后，黄盖湖的文史爱好者实地考察，在罐咀方氏祠堂看到方逢时的生平简介，又在一户农家猪圈里，找到了当年从古坟搬走、用作垫脚石的墓志铭碑文，再翻出方氏家谱里尹相、王崇古写的墓志铭——尘封的谜底终于揭开：

原来，黄盖湖镇铁山村这座古坟，正是明代兵部尚书方逢时父母的合葬墓地。

方逢时，字行之，号金湖，赤壁市余家桥鞍咀村人，嘉靖进士，历仕三朝，官至兵部尚书，促成隆庆和议。王崇古，字学甫，蒲州人，嘉靖进士，隆庆年间总督宣大，与方逢时共定俺答封贡，官至兵部尚书。尹相，字商衡，嘉鱼人，嘉靖进士，明代监察官员，吏科主管，刚正不阿，因忤逆严嵩下狱，是方豪山的同窗挚友。这三位人物，共同印证了古坟的主人，也把这段被遗忘的家族往事，重新带回人们的记忆。

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