探访太平口

huanggai

有几件事情我们有必要去探寻太平口的过去：
1，做为万里茶道时入长江的最后一个码头，太平口有非常重要的地位，它是船队在进入长江补充能源的最后一站；
2，听老一辈子的人说这里有非常繁华的石板古街，后大水冲掉又遇大堤建设被毁；
3，这里有一座保佑过往船只安全的神庙“靖江王庙”；
4，在万里茶道上一路都有这样的地名：太平口、太平河、太平湖、太平桥、太平土城等；

5，赤壁长江大桥经过太平口。


      与当地老人联系听他们讲解太平口的故事，然后也要引起当地领导的重视，让他们知道自己生活的村庄文化历史悠久，通过文物与舆论来引起上级文化部门的关注，进而来规划复原太平口古街，为将来黄盖湖历史文化旅游线路增加一个文物景点。

      用各种方式来挖掘太平口的历史：讲故事、写文章、作诗词、照片视频等，利用现代的网络推广方式大造舆论将太平口复活！进而让太平口古街在赤壁长江大桥边重新建设起来！

让更多的太平口朋友加入我们的团队！

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一、太平口及太平口古街地理位置



▲太平口在万里茶道、茶马古道中的位置

       在黄盖湖历史文化长廊的地图中可看出太平口的地理位置十分重要，它是万里茶道与茶马古道上船队进入长江的最后一个补充能源的站点，这里有当时被称为小武汉的太平口古街，据老一辈的人说这里有繁华的商业街道依河而建连绵数里，有那种非常古色古香的吊脚楼，商铺很多。除了从黄盖湖而来的船队歇脚外，岳阳武汉的过往船只也在这里停靠，可想而知当时的繁华程度。可连年的大水已经将地表之上的物体冲刷得无影无踪，以及后来长江大堤的建设将这里地表下的物体连根翻起埋在长江大堤下了，所以现在很能找到几百年前人们活动的踪迹，可口口相传的太平口名字保留下来了。


▲太平口村


▲这是新建设的太平口街道，大部分住户都是从古街搬过来的

二、太平口上的丁奉靖江王庙

      在古街的边上有一座庙，由于有神的护佑，及后人的保护重建重修，通过在这座庙的周围随意堆放的明清的石板、石墩等，才能看到一点点太平口古街的过去。


▲丁奉靖江王庙


▲丁奉靖江王庙


▲黄盖文化研究会成员向王爷庙主持请教太平口的过去


▲王爷庙主持程爹可称得上是太平口历史文化的传承者


      关于丁奉靖江王庙可点击链接查看


▲被随便丢在河边的明清时代的石板，上面清晰可见“王”字


▲明清时代的石板


▲明清时代的石板


▲明清时代的石板


▲明清时代的石板


▲明清时代的石板：清晰可见靖江王庙后三个字，可惜损坏还随便丢在河边


▲明清时代的石板


▲太平口河及入长江口


▲长江大堤边的坑坑洼洼都是修建大堤留下的，这上面的古街遗留的文物连根都翻出来埋在了边上的长江大堤下

      很是奇怪，王爷庙四周空地上随意堆放着无数明清时代遗留下来的石板等文物，在主持的清点下，多年来也没有遗失。他老人家跟我们讲，太平口附近有一人偷砍了古庙旁边的一棵大树，不久后腿上生了一个疮，烂了一个洞，几年治不好，后来才知是得罪了王爷，受到了惩罚，没办法就到王爷庙原来被砍树的地方重新栽上一棵树并烧香求王爷原谅他，不久腿上的疮就好了。听到这件事，附近的村民凡是拿了王爷庙财产的人都主动将偷窃的石板等文物都还了回去，所以现在王爷庙附近的明清时代的石板等文物保存完好。

三、为什么叫太平口？

      从万里茶道源头羊楼洞经黄盖湖流域进入汹涌奔流前途未卜的长江，希望一路太平。所以在这条进入长江的水道沿线古人都用太平来命名地点：太平口、太平河、太平湖、太平桥、太平土城等

四、建设在太平口的赤壁长江大桥

      太平口的地理位置在几百年前甚至几千年前古人都知道他的重要性，这里曾经出现了非常繁华的古街，是一个过往船只歇脚的港湾。赤壁长江大桥建设选址可能也经过多方的论证，为何建设在太平口这里，应与古人的想法一样吧。

五、给太平口村提点建议

1，全体村民学习了解太平口的悠久的历史文化，培养每个村民的文化自信心；
2，带头人要用历史文化来规划发展太平口的建设；
3，搜集整理太平口古街遗失的文物，借东风将太平口古街复原；
4，将丁奉靖江王庙做成一个太平口历史文化展览馆；
5，用三国文化、万里茶道、茶马古道等来宣传太平口，并将沿线的赤壁长江大桥、三国古战场等串起来发展文旅事业；
6，通过讲故事、写文章、拍照片、摄短视频等并利用现代传播工具来宣传推广太平口，先让太平口在网上复活。

2020年10月4日黄盖文化研究会探访太平口古街，拍了一点视频，请大家欣赏：



如果看不到网页播放视频，可直接点击以下链接：

https://v.qq.com/x/page/e3158vzips9.html

gaoyin

小时候，我常出入太平口街市，有时骑在父亲的肩上，唱着儿时的童谣:


坡上的小牛八哥戏，雨中的麻雀飞过堤。


大一点的时候，提着母亲积攒起来的一二十个鸡蛋卖几块钱打点清油回去。有时店里的表伯送条把江里的鲜鱼，全家人美得不知从何说起。表伯说她的两个儿子很体面，一个大学毕业，做了蒲圻县委办公室主任，一个在武汉，娶了个香港媳妇，那神态好自豪。建铁山嘴闸后，湖水直逼太平口街，街道没了，我的儿时梦也随之破灭了。

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网友印象中的太平口评价：

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      今天获得一个重要线索，在现在的太平口古街遗址对面就是新洲沙滩，沙滩的对面就是洪湖的王家洲，据王家后人讲述，洪湖一带经常性的闹水灾，导致生活非常的困难。清未民国初年王家洲组织数十人的船队配备了各种土枪土炮等，对长江对面的太平口过往船只干起了收保护费的营生，由于队伍壮大也与当地政府进行了合作，对过往船只进行保护。后来这些靠打鱼种田为生的王家洲及附近的人都参与了到新店的运茶的队伍，很多也参与了新店的码头之争黑组织。这种状况一直从清未后期延续到民国京广铁路修通后，水路逐渐没落，从黄盖湖上游下来及长江过往船只在太平口停靠的船只非常少了，这些水上匪患才慢慢消失了，听王家后人说这些水匪消失的原因很多是由于当地政府剿杀。王家后人说这些水匪都是生活困难才慢慢进入到茶路上干起了这些黑社会事情的，由于交通及政府管理不到位，他们也经常与来管理的日本人、民国政府、新中国政府发生冲突。
     太平口这里是中俄万里茶道的入江口，地理位置非常重要，这里发生的故事希望家乡人关注可以写成厚厚一本小说，传承给后人。

huanggai

太平口麻毫场张用文：
      在太平口这里有一个非常繁华的古街道，从崇阳赵李桥上面来的山货茶叶等都是用船经铁山咀运到长江去的，由于太平口这里水流比较缓，所以商船在进入长江时都要在这里休息。太平口这里相当于一个过往船只的停靠码头。这条街道上有杂货店、药店、小吃店、酒楼、铁铺等手工艺店等多达150商户人家，非常热闹。长度达一里多路，周边人们都是在这里来买卖东西。后来修铁山闸后来往商船就没有了，因此逐渐萧条。1963年发水将太平口古街彻底冲掉消失了。​

huanggai

赤壁市万里茶道文化研究会组织了两次活动都考察了赤壁镇的太平口古街遗址：

第一次活动情况请点击链接：http://www.huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=700&extra=page%3D1

第二次活动情况请点击链接：http://www.huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=797

两次活动会员根据太平口的地理位置及保存在原位置的麻石板可初步确定，太平口这里曾是万里茶道进入长江的最后一个中转站即船码头，这里的麻石与新店的麻石是同一个年代有五六百年之久，另外从麻石上打造的橫纹及钻空撬石的痕迹都可看出太平口遗址上的麻石有六百年之久。但太平口这里是不是存在象民间老人说的曾经有繁华一时的古街存在，且要将太平口申请为古街遗址文物保护单位，需要社会力量提供太平口古街旧时的照片，希望大家互相转告并发与我提交给相关领导，将是黄盖湖流域太平口古街遗址申请文物保护单位的大功臣一个。

类似如下：新店古街老照片：

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对铁山咀地堡的调查研究有何重要意义：
黄盖湖铁山咀是上游赵李桥新店等各种物资进入长江的交通要道，船运非常发达，对这里的统治管辖可达到利益最大化，因此铁山咀是万里茶道上的一个重要节点，这里有非常丰富的水道文化及码头文化。

太平口紧临铁山咀，是一个天然的平静水面港湾，从此经过的船只晚上都会在这里停靠，上岸休闲采购消费等，这里已经形成了一个繁华的小集市，也滋生产生土匪的条件。

后来由于铁路公路的建设及铁山咀修排水闸，水路运输逐渐消失，太平口古街也消失只剩下遗址。可太平口古街上的商户基本都搬迁至铁山咀继续经营，因此铁山咀商业街可以说是太平口古街繁荣的延续。


请看我们考察记录的链接：

http://www.huanggai.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=809&page=1&extra=#pid1407

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太平口古街老人调查实录：

程贻康：

      77岁，居住在太平口村九队程家咀，我去程家咀看了，前方就是平原及长江，程爹说没有修江堤前，长江水就在门前，门前那条河就是一条古老的水道，那么所居住的地方程家咀就是伸入长江水面的一个山岭。1939年时修了一条低的江堤，但还是十年九淹了，每年都有很多长江对岸的居民搬迁到这边的山边居住。在没有修江堤前，黄盖湖水是从八角坳后面经九壕堤到东柳港至松柏湖、柳山湖、陆水河、最后流入长江。当地人把这条河称之为“玉带河”在河边一个山岭上修建了“九宫庵”供奉着最先来到这里生活的张氏祖先，这里有众多山岭，被当地老百姓称为“七星伴月”，后面的山岭都被叫做虎山、猪山、龙山，铁山咀那个山头就是龙山的龙头。在这条古老水道边的山岭上有很多古物件，有太平口四姓人家共同挖出来四块金砖想着拿到城里换钱，还打了很久的官司说是在哪里偷的，另外出土的驽机也是在这条古水道边的山上挖出的，还有很多古箭头等，这说明历史上记载的赤壁之战主战场就是在黄盖湖入长江口这一带的长江一带。由于长江对岸十年九淹，所以从长江以北搬迁了很多居民过来，其中比较有实力的大姓有朱、龙、张、户、钱等，在太平口这里一片还有一些地方明显有界线分隔，称之为“五姓界”。

      原来太平口古街是在这条古老河道边的，由于水道淤积，后搬迁至现在的丁奉庙位置，当时古街道有一里多长，有肉铺、药店、弹棉花店、布铺、茶馆、铁铺、赌场、妓院、旅馆等多达一百多间商铺，这条对开商铺的街道依河而建，非常的繁华。由于是黄盖湖水通江的必经之地，解放前日本人为了霸占上游的资源，曾在铁山咀往太平口处修筑了炮楼对过往船只进行监管，把附近的几座庙拆了修炮楼，但这时间不长。



▲我与程贻康老先生在他家门前合影，我们的后方是长江水道


▲程贻康老先生在他家程家咀留影


▲程贻康老先生留影于他家门前，他家在程家咀，原是伸入长江的一个小山岭


▲这是黄盖湖水流入长江的最古老水道


▲这是黄盖湖水流入长江的最古老水道

王生堂：

      68岁，居住太平口村新街道上，曾在太平口学校教书多年，对太平口的过去自己也亲历过并听过老一代的讲述，由于对历史文化的敏感，分析了太平口为何会有那么一段繁华的时间。王生堂父母亲都有90岁高龄了还健在，一辈子都是在太平口古街上生活的，最能说明太平口的过去，可已经失去了与人沟通的能力。

      王老师说据上上一辈的老人说过，从羊楼洞到长江的各种运输物资的商船都是在太平口这里歇息，因为这一带存在着表面上的为政府做事收保护费用的管理者外，还有很多暗地里的土匪，专门晚上出没搞些打劫商船的勾当，所以商船都有不行夜船的习惯，大家都会在太平口这里过夜，自己曾经看到过各种商船停靠在太平口附近长达一两里路，商人老板都会上岸在太平口古街这里吃喝玩乐，好一派繁荣景象，当时有“小汉口”之称。这些商船白天再结伴行船到上游的聂市、新店、羊楼洞等地，或行船走长江。老一辈的人说太平口街道当时很繁华，很多都是木制房子还有草棚搭建的，大家都是烧柴禾做饭，被连街烧掉好多次。但这里确实是一个进入黄盖湖及长江的一个天然的避风的港湾，所以太平口商业街道的繁华一直延续到解放后六七十年代。王老师说自己老家原是在太平口长江对面的洪湖王家洲人氏，先辈们为了躲避年年的水灾，派出了很多身强体壮的劳力过到太平口这里“打码头”，经过几代人的努力才在太平口这里站稳脚跟，由于从江北过来的家族人越来越多，除了部分人跟着黑帮“打码头”外，更多的是家族人加入到了新店、聂市的运茶队伍，还有相当部分人是打鱼为生。


▲我与王生堂先生合影于太平口新街上

李秀珍，李国平：

      姐弟俩，均出生于60年代，童年时代是在太平口古街上度过的，对太平口街道的繁荣记忆清晰。自己的祖父辈还有老公的祖父辈都是在太平口街道上做生意的，自己到羊楼洞去看过自己小时候生活的太平口街道就是这样的，二米多宽的街道对向都开着商铺，自己就在这条铺满麻石板的街道上玩耍过。后来铁山咀修闸放水，由于水流太大，将古街地基掏空，商铺及街道石板都被冲入淹埋在河道中了。现在有少量麻石板仅存于现在的丁奉靖江王庙前的空地上，这些现在的古石板静静地躺在那里等待后人去发现他们的过去，这些现存的遗迹虽然在外面风吹日晒都没有人去拿的，因为有事实记录，谁拿回家谁家就会出灾，已经灵验过多次，只有把古庙前的古物还回到原处并补救复原，家里灾难才好转并消失。

      商铺被冲毁后，绝大多数商家都搬迁至了黄盖湖的铁山咀并继续经营着自己的生意，姐弟俩自豪地说铁山咀这一条街道上面一段都是从原来太平口古街道上搬迁过来的，可以这么说，铁山咀街道繁荣就是原太平口商业街的延续，解放后从太平口街道迁到铁山咀上的商铺自动转为国家商品粮户口，当时来说就是最初始的街道社区，成为了人人羡慕的“城里人”。说到自己祖父辈长期都在太平口街道做生意，看能不能找到当时太平口古街的有关旧照片等，由于大水多次搬迁，很多旧东西已经都遗失了。但在太平口商业街上做生意的老人们都有名有姓，做什么生意的，有什么特征，自家的船停在什么位置都历历在目。

      说到过去太平口古街的商铺有：杀猪档口、布坊、茶馆多家、鸦片馆、理发店、鱼行、豆腐坊、油炸坊、餐馆、琴行、炸麻花油条面窝蒸包子馒头店、饭铺、鞋店、铁铺、篾匠铺、小商店、木匠作坊、酒坊、旅馆、米店、中药铺多家、酱油行等共一百多家商铺，好不繁华。在黄盖湖水进入长江有三个口：太平口、石头口、陆溪口，但都没有太平口街道繁华。说到这里太平口为什么如此繁华，是因为从上游羊楼洞到长江的过往船只都要在太平口这里停靠，这里是天然的水流较缓的一个港湾，适合大量停船。自己小时候印象太深刻了，各种船只停得满满都是，还有好大的船开进来，小伙伴们都一窝蜂的到河边去看大船，看稀奇一样。解放后仅存在太平口古街上的丁奉靖江王庙被改做为小学校一段时间，后太平口古街后发火后连营烧毁商铺计108家，古街上的丁奉靖江王庙也是后来反复重修多次后保存下来的。


▲李秀珍、李国平姐弟俩，是在太平口古街做生意老一辈的后代。弟弟经营着一间百姓餐馆，姐姐经营着一间百货超市，他们都是太平口古街商铺繁荣的延续


▲铁山咀商业街，这条街上的商户很多是从原太平口古街上搬迁过来的，可以这样说：铁山咀商业街的繁华是太平口古街商业繁华的延续

王永红：

       王永红的父亲王永凯也是在太平口居住并开商铺的老一辈子人，已过世多年。她家是太平口街道最后一批搬迁走的一批人家，那是在1998年大水后至1999年，仅存在的20多户人家，在政府的帮助下全部安置到别的地方了，至此太平口古街道彻底消失了。

      王永红姊妹六个，但做为后人的她们对太平口街道的记忆犹新。祖父辈是从洪湖王家洲搬迁过来的，听说爷爷辈为了躲避连年的水灾都到了太平口这一带谋生，后来听父辈说到自己的爷爷辈在太平口这一带闯荡时就失踪了，父亲就在太平口街道做房子安身一直干着搓麻花炸麻花还有包子馒头的生意。虽然父辈没有留下很多固定的资产给后代，但长辈们做生意的精髓传承下来了，童叟无欺，薄利多销，热情好客的精神遗传给了王永红这一代，夫妻俩把一个小店打造成了一座小有名气的超市。


▲王永红与丈夫正在经营着自己的超市，超市位于黄盖湖铁山咀附近，也是太平口古街商铺繁华的延续