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方逢时父母墓志铭整理稿 · 黄盖湖方氏史料
本稿整理自黄盖湖方氏家族墓志铭资料，共两篇：一为方逢时之父方豪山（方嘉会）墓志铭，一为方逢时之母孔氏太安人墓志铭。两篇墓志相互衔接，记载了方逢时的家世、父祖生平、父母德行，以及方逢时本人的仕途功业，是研究黄盖湖、嘉鱼赤壁一带方氏家族的一手史料。整理稿按「原文转录」与「通篇白话译文」两部分呈现。
方豪山（方逢时之父）墓志铭
墓志标题：
勅赠承德郎、户部浙江清吏司主事、豪山先生方公墓志铭
原文转录
嘉会方公，自束发读书，与予竝坐孔氏竹林之墅，竝游邑泮，竝试省闱，为笔砚密友。予繙禄雨都日，望其即达也。其子逢时，庚子领乡荐，辛丑春官登进士第。乡人荣之，咸拟公福之无涯也。乃戊申七月，疾作，药之弗瘳，比剧，但命制棺以楮，尚俭也。葬无近茔，戒泄也，不及他事。是月二十二日，竟卒。得年四十有五。呜呼惜哉！踰三月，逢时归自曲周，哀日定卜。是冬十二月二十五日丙寅，葬公左湖里铁山之阳。
聂家原持状乞铭于予，以先好也。予固不得辞。按状：方氏世为嘉鱼人，居黄冈之柘岸。曾大父志，大父孟鋐，咸有朴美。父宠，补廪生，亲贤取友，式敦家祜。母李氏生公，克肖焉。公名嘉会，其字也。天资警敏，痛父早世，刻励继承，奉母二十余年，堂室完整。二女弟资嫁，毕顺所欲。训诸子严而有法，举业功课稍不如意，挞之不少假。逢时筮仕，戒之曰：清慎勤，更加一谦字可也。家僮悉令耕业，故岁凶不苦饥。自奉甚俭，不喜繁侈。乡邻姻亲庆吊无违逆，至亦能忍。博观子史，靡不通晓。为诗文各自成章，声称翕然，谈论甚高于人。少许可，闻四方仁贤，则欣欣焉，若欲就之。孰知其不试而又止耶。尝自号豪山，李端禾氏题其旌曰豪山先生。吾党之好可征矣。配孔氏，邑太守市隐公之女。
通篇白话译文
嘉会方公，自从少年束发读书起，就与我一同坐在孔氏竹林书斋里攻读，一同在县学读书，一同参加乡试，是笔墨相亲的至交好友。我在京师为官的日子里，一直盼望着他能很快有所成就。他的儿子方逢时，庚子年考中举人，辛丑年参加春闱会试，高中进士。乡里人都为他家感到荣耀，都以为方公的福气会绵延无尽。谁知到了戊申年七月，方公染病，服药医治不见好转；等到病情危重时，他只吩咐做一具纸木薄棺，崇尚节俭；又嘱咐坟地不要靠近旧墓，以防泄了地气，此外再不交代别的事情。当月二十二日，方公竟溘然长逝，享年四十五岁。唉，实在令人痛惜！三个月之后，方逢时从曲周任上赶回故乡，悲痛地择定安葬吉日。这年冬天十二月二十五日丙寅，将方公安葬在左湖里铁山的南面。
聂家原拿着方公的生平行状来请我撰写墓志铭，因为相交情厚，我实在无法推辞。据行状记载：方氏世代是嘉鱼县人，居住在黄冈柘岸。曾祖父名志，祖父名孟鋐，都有质朴敦厚的美德。父亲方宠，补授为廪生，亲近贤人、慎重交友，努力守护家族福泽。母亲李氏生下嘉会公，公的品性和父母十分相像。嘉会公天资聪慧机敏，悲痛父亲早年去世，便刻苦自励，继承家业、奉养母亲二十多年，把家业打理得安稳完整。两个妹妹，都按心愿妥善资助出嫁。他教导几个儿子严格而有章法，读书应试的功课稍有不如意，便责打而不稍加宽纵。方逢时即将出仕时，他告诫道：做官要清廉、谨慎、勤勉，还要再加一个「谦」字。家中仆役都让他们耕种劳作，所以遇上荒年家里也不愁饥饿。他自身生活十分节俭，不喜欢奢华铺张。乡邻、姻亲之间的婚丧庆吊，他从不失礼，即便受了委屈也能容忍。他博览诸子百家与史书，无不贯通晓畅。写诗作文自成风格，名声很好，谈吐见识远超常人。他很少轻易称赞别人，但一听说天下有仁德贤能之士，便欣然向往，恨不得马上去结交。谁又能料到，他还没等到施展抱负，生命就止步于此呢。他自号豪山，李端禾为他题写匾额，称他为豪山先生。我们这些同道对他的敬重，由此可以印证。他的妻子孔氏，是本县太守市隐公的女儿。
嘉靖二十七年戊申年孟冬十月吉日
赐同进士出身、文林郎、吏科给事中、本县同乡尹州 撰文。
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方母孔氏太安人墓志铭
墓志标题：
勅封太安人、方母孔氏墓志铭
原文转录
安人姓孔氏，世为嘉鱼人。祖儒，为名御史、名刺史。父珮，别号松坡居士。母来氏，于癸亥八月二十日生。安人胄出阀阅，生钟淑气，幼习女范，长闲内则，有丈夫志节。时松坡公与舅氏西坡公为莫逆交，出子女相见，乃目安人及豪山云：「吾二姓佳儿佳妇，当缔世缘。」遂定名焉。比于归，敬事夫子，相敬如宾。豪山公奋志举子业，一时声名藉甚，七试乡省，有志未遂，家无余赀。安人力任薪水，职炊爨，用孝养孀姑李。孀姑李性严重，安人中鲜妯娌，事姑三十年无倦，无忤颜。姑每对乡党称孝妇。
豪山公常教诸子曰：「汝母女中君子，事汝祖母，奉汝祖蒸尝，必敬必亲，为孝妇；相予以礼，教汝辈如师，抚臧获以慈仁，治家勤俭，女德大备。汝辈不忝所生，斯孝矣。」豪山公中岁殁，安人训子愈严，奉身愈贞，励理家慎俭如初。金湖公偕诸弟奉教唯谨。比登第服官，尝戒曰：「官钱不养子孙，刻薄非招福之道。」金湖仕途淹滞，不容于时辈，复戒之曰：「得失穷达有命，不可趋权势，辱声名。」夫祛贪戒得，曰廉；去薄崇慈，曰仁；戒幸安义，曰正。廉仁正三箴备矣，士君子居身之珍也。大哉慈训，可垂青史，视唐李景让之母，千载同贤。慈性乐施，寸丝尺帛，不爱私藏。为豪山公纳副室胡，笃小星之爱。胡遂多育，爱如己出。衣食婚嫁，无异礼。就养三十年，笥无余帛，惠施遍姻党，吁亦难矣。
古早失慈，依闻人有贤母，心慕之。越三十年岁隆庆庚午，金湖奉命抚云中，奉太安人就养云署。王子亦奉命移督云谷军。五月，视师阳和，再晤金湖，获闻太安人康宁乐养，日庆方兄萱堂有母，可以忘忧焉。冬十月，适孽酋孙降，诸酋分道来索偪镇，聚边烽火两月未熄。太安人忧之。时居大寒，云中风气峭厉，太安人中寒，嗽旬日未愈。金湖亦忧悸成疾。古闻而叹曰：「古不幸母不逮养，抱痛终天。金湖有母未衰，盖忠边务。一夕而母子咸病楚，何以慰孝思耶！」日走书问视。乃十二月十一日，太安人竟不起。金湖毁痛若不欲生。王子闻讣，泣数行下，仰天大恸曰：「天不欲金湖偕予共肩北酋纳款、乞贡议，永弭疆场祸患，即何夺太安人速耶！」遵例报计阙庭，请恤典。适金湖偕予献俘礼成，敕进兵部侍郎，赐飞鱼服，荫子锦衣卫百户。今制，百官父母有封，得服其子文武阶三品。凡立边功，父母得赐祭葬。太安人生不数日待殁，可偕先大夫豪山先生同荣地下矣。於戏伤哉！金湖卜辛未正月十日，奉母柩归葬。嘉鱼先期泣血，述母懿行、家状，介於王子，请铭墓道。王子同年同官，视安人犹母也，稔闻母仪，谊不可辞。
距安人生卒，得寿六十有八。子四人：长即金湖，位陟前官，娶周氏，继娶余氏；次逢源，娶李氏；次逢吉，娶周氏；次逢霖，娶孙氏，俱邑庠生。女三人：长适邑庠李启宇，次适蒲圻庠生但维简，次适潜江鸿胪寺序班谢嘉储。逢霖洎幼女俱胡出。孙男八人：日升、日中，锦衣卫百户；日明、日兴、日跻、日接、日敬、日隆。孙女九，长适蒲圻庠生魏科，次适邑庠生雷鲲，余俱幼。曾孙一，日升妇程氏出。子孙云仍，应袭世胄，多安人之遗焉。吁休哉！逢时等卜岁十二月丙申吉，合葬于聂家原豪山先生之茔。是宜有铭，永诏来世。
通篇白话译文
太安人姓孔，世代是嘉鱼县人。祖父孔儒，官至名御史、名刺史；父亲孔珮，别号松坡居士；母亲来氏。太安人于癸亥年八月二十日出生。她出身世家门第，生来禀受和淑之气，幼年便学习女德规范，长大通晓闺门礼法，有男子一样的志气节操。当时松坡公与舅父西坡公是莫逆之交，两人让子女相见，见到孔安人与方豪山，便说：「我们两家的好儿好女，应当缔结世代的姻缘。」就此定了亲。等她嫁到方家，恭敬侍奉丈夫，夫妻相敬如宾。豪山公立志攻读举业，一时声名鹊起，先后七次参加乡试省试，却始终有志未遂，家中没有多余钱财。孔安人便一力承担起打水做饭的家务，用孝道侍奉守寡的婆婆李氏。婆婆李氏性情严厉持重，安人又少有妯娌帮衬，独自侍奉婆婆三十年，从无倦怠，也从未有过不悦的神色。婆婆常在乡邻面前称赞她是孝妇。
豪山公常教导几个儿子说：「你们的母亲是女中君子。她侍奉祖母、供奉祖辈的祭祀，必定恭敬亲近，称得上孝妇；她以礼辅佐我，教导你们如同老师，善待家中仆役仁慈宽厚，操持家务勤劳节俭，女德十分完备。你们若能不辱没生养自己的母亲，才算是尽孝了。」豪山公中年去世，安人教导儿子愈发严格，自身操守愈发坚贞，治理家务谨慎节俭一如从前。方逢时（金湖公）和几个弟弟恭谨奉母教诲。等到方逢时登第做官，母亲告诫他说：「官府的俸禄钱财，不能拿来娇惯子孙；刻薄待人，不是招来福分的办法。」后来方逢时仕途受阻，不被当世同僚容纳，母亲又告诫他说：「人生的得失穷达自有天命，不可去攀附权贵，辱没自己的名声。」戒除贪念、不贪求非分，就是清廉；摒弃刻薄、崇尚宽厚，就是仁爱；不存侥幸、安守道义，就是正直。廉、仁、正这三条训诫都完备了，这是士君子立身处世的珍宝。这样伟大的慈母训诫，足以载入史册，可与唐代李景让的贤母并称，千年同芳。她生性乐于施舍，一寸丝、一尺布都不私自收藏。她为丈夫豪山公纳胡氏为侧室，关爱备至。胡氏后来生育较多，安人待这些孩子如同亲生。他们的衣食婚嫁，与亲生孩子毫无差别。一家人共同生活三十年，她的衣箱里从没有多余的布帛，恩惠遍布姻亲族人，实在难得。
我自幼丧母，常听人说起有贤明的母亲，心中十分仰慕。过了三十年，到隆庆庚午年，方逢时奉命巡抚云中，接太安人到官署奉养。我也奉命移督云谷军务。五月，我到阳和视察军队，再次见到方逢时，听说太安人身体安康、安享奉养，我很为方兄高兴，庆幸他堂上还有老母，可以忘掉忧愁。到了冬季十月，恰好有叛酋之孙来降，各部酋长又分头前来索要威逼边镇，边境烽火两个月没有平息。太安人为此十分忧虑。当时正值大寒，云中边塞风势凛冽，太安人受了风寒，咳嗽十多天不见好转，方逢时也忧虑惊恐而成病。我听说后感叹说：「我早年不幸，母亲没能等我奉养便已离世，抱憾终身。方逢时上有老母健在，却因忠于边防事务遭此病痛。一夜之间母子双双病痛，用什么来宽慰他的孝思呢！」我天天写信探问病情。到十二月十一日，太安人竟一病不起。方逢时悲痛欲绝，几乎不想活下去。我听到讣讯，泪流不止，仰天大哭说：「上天难道是不想让方逢时与我一同承担招抚北虏、议定入贡的大事，永远消弭边疆祸患，才这么快夺走太安人的性命吗！」于是按例上报朝廷，请求抚恤恩典。恰逢方逢时和我一同完成献俘大礼，朝廷下诏升他为兵部侍郎，赐飞鱼服，荫封其子为锦衣卫百户。按当时制度，百官的父母可获封赠，能享受儿子三品文武官的品级；凡立下边防大功，父母都能得到朝廷赐祭、赐葬。太安人只差几天没能等到这份荣耀，如今可以和先夫豪山先生一同在地下享受荣光了。唉，实在令人悲痛！方逢时选定辛未年正月初十日，护送母亲的灵柩回乡安葬。他泣血含悲，预先写下母亲的懿行与家世行状，托付给我，请我为母亲撰写墓道铭文。我与方逢时是同年进士、同僚，看待太安人如同自己的母亲，又深知她的母仪风范，于情于理都不能推辞。
太安人一生，享年六十八岁。生有四子：长子就是金湖公方逢时，官居高位，先娶周氏，继娶余氏；次子方逢源，娶李氏；三子方逢吉，娶周氏；四子方逢霖，娶孙氏，四个儿子都是本县秀才。生有三女：长女嫁给本县秀才李启宇，次女嫁给蒲圻秀才但维简，三女嫁给潜江县鸿胪寺序班谢嘉储。方逢霖和最小的女儿，都是胡氏所生。有孙男八人：方日升、方日中，为锦衣卫百户；另有方日明、方日兴、方日跻、方日接、方日敬、方日隆。有孙女九人，长孙女嫁给蒲圻秀才魏科，次孙女嫁给本县秀才雷鲲，其余都还年幼。有曾孙一人，是方日升之妻程氏所生。子孙绵延不绝，承袭世代的书香门第，这都是太安人留下的恩泽。多么美好啊！方逢时等人选定这年十二月丙申吉日，将母亲与父亲合葬于聂家原豪山先生之墓。正应当镌刻墓志铭，永远昭示后世。
赐进士出身、资政大夫、总督宣大山西军务、太子少保、兵部尚书、右副都御史、晋河中年家晚生王崇古撰文。
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人物与史实附考
两篇墓志相互印证之处
方豪山卒于嘉靖二十七年（戊申，1548）七月二十二日，葬左湖里铁山之阳现黄盖湖镇铁山村；方逢时于庚子（1540）中举、辛丑（1541）登进士第，与史料中其早年科第相合。
• 孔太安人卒于隆庆庚午年（1570）十二月十一日，享年六十八，推算生于嘉靖二年（癸亥，1523）前后；隆庆庚午正逢方逢时巡抚大同，即「隆庆和议」前后，与史实相符。
• 方逢时「与晋商王崇古共促成隆庆和议」——墓志中撰文者「王子」（同年同官、移督云谷军）即隆庆朝重臣王崇古，印证方逢时与王崇古同为和议核心人物。
两篇墓志透露的方逢时为官家训
方豪山告诫儿子「清、慎、勤」外加一个「谦」字；孔太安人则训以「官钱不养子孙、刻薄非招福之道」，并概括为「廉、仁、正」三箴。两条家训，正是方逢时一生为官清正、勤勉尽忠的源头，也与他晚年御赐「尽忠」匾额相呼应。
说明一：
本稿古文据族谱影印件转录，个别残泐字以文意补足；「云谷」「阳和」等边镇地名，结合方逢时抚大同的经历整理。文内「王子」「古」均为撰文者王崇古自称。
关于两位墓志作者史料，说明二：
**方豪山墓志・作者尹相（即文中所载「邑人尹州」）**
尹相，字商衡，号界石，嘉鱼县虎山乡大屋祠堂庄人。嘉靖十一年进士，历任行人司主事、南京刑科给事中，后晋吏科都给事中。他刚正不阿，严嵩擅权时不与同流，反遭严嵩诬陷，被廷杖八十下狱 —— 同狱的杨继盛赞其「蒙难正志，尹子差不多」，后削职释归，回乡读书务农。隆庆登基平反旧臣，诏起为太常少卿，尹相不就。
他与方豪山自幼同在孔氏竹林旁读书，是「笔砚密友」、亲如兄弟，故方豪山墓志出自其手，落款「赐同进士出身、文林郎、吏科给事中、邑人尹州（相）撰」。墓志中自称「予」的同窗，即尹相。**关系：方逢时父亲一辈的世交挚友。**
**方母孔氏墓志・作者王崇古**
王崇古，字学甫，山西蒲州人。嘉靖二十年（辛丑）进士，与方逢时**同榜登第（同科状元沈坤）**，故墓志自称「同年」。他熟谙边务，隆庆四年任总督宣大山西军务，与大同巡抚方逢时联手促成「隆庆和议」（俺答封贡、互市），使明蒙休战、边境安宁，史称两人「首尾共济」；方逢时后亦总督宣大、继其任。王崇古官至兵部尚书。孔母墓志由其撰写，正因其「同年同官、交谊深厚」，且隆庆庚午方逢时抚大同、母逝于边城时，王崇古适在同地，亲自见证并撰文。**关系：方逢时的同年、同僚与边防搭档。**
**小结**：尹相是方逢时父亲的同窗长辈，王崇古则是方逢时本人的同年挚友，两位作者分别从「父执」与「同年同僚」两个角度，为方氏父母墓志留下了珍贵记录。
|（注：内容由豆包工作 AI 生成）
揭秘：黄盖湖镇铁山村古坟为方逢时父母（方亨、孔氏）的合葬墓地
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发表于 2020-7-26 21:21:18
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楼主
发表于 2020-10-7 08:38:10
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